[Sokal]

Na terenie Galicji istniaÂła paĂąszczyzna, ale teÂż utrzymywaÂło siĂŞ poddaĂąstwo. Niska wydajnoœÌ ziemi, nieurodzaje, g³ód, dysproporcje spoÂłeczne powodowaÂły narastanie konfliktĂłw  w Galicji miĂŞdzy polskimi dworami szlacheckimi i chÂłopstwem.

RozwĂłj nowoczesnej produkcji rolnej.

Korzystne warunki do zmian w metodach rolnictwa najwczeœniej zaistnia³y na ziemiach polskich. By³y to nie tylko reformy, ale i czynniki ekonomiczne pozwalaj¹ce na stworzenie du¿ego rynku na produkty rolne. Najwa¿niejszym z nich by³ proces industrializacji na terenach przy³¹czonych do Prus. Dziêki urbanizacji i przemys³owi rozszerza³ siê rynek zbytu towarów rolnych, na które ros³y ceny, a gospodarze zdobywali œrodki na innowacje techniczne. Kupowano maszyny rolnicze, narzêdzia. Pocz¹tkowo w Wielkiej Brytanii, a potem w Niemczech, w oœrodkach przemys³u maszynowego i metalowego.

Wprowadzono nowe metody uprawiania ziem. Na wolnym ryku ros³a konkurencja. Rolnicy musieli inwestowaÌ w nowoczesne nawo¿enie i uprawianie bardziej wydajnych roœlin. Zaczêto na du¿¹ skalê uprawiaÌ ziemniaki, buraki cukrowe i rzepak. Uprawy przyczyni³y siê do rozwoju rolnictwa. Ros³o pog³owie trzody chlewnej, byd³a i owiec.

System gospodarki feudalnej w Cesarstwie Austriackim sprawi³, ¿e miasta i przemys³ rozwija³y siê bardzo s³abo. Nie móg³ siê wykszta³ciÌ rynek zbytu na towary rolnicze. Nowe technologie, nawozy, roœliny, maszyny pojawia³y siê w Galicji rzadko i póŸniej ni¿ w zaborze pruskim. Nie by³o pracy dla ch³opów galijskich. Wsie siê przeludnia³y, tworzy³y siê coraz mniejsze gospodarstwa skazane na wegetacjê.

[Sokal]

Czy moÂżna w dzisiejszych czasach  udaĂŚ siĂŞ jeszcze w podró¿ do ‚Galicji“?

Galicja, ta ‚maÂła filia wiekiego Âświata“, jak pisaÂł o niej Joseph Roth, byÂła ojczyznÂą PolakĂłw, UkraiĂącĂłw, ÂŻydĂłw, Rosjan, NiemcĂłw, TatarĂłw, Ormian, BojkĂłw, HuculĂłw, ÂŁemkĂłw....

Wszystkie te narodowoÂści i grupy etniczne ÂżyÂły ze sobÂą we wzajemnej tolerancji, przenikaÂły siĂŞ i  nieÂświadomie dzieĂą po dniu wzbogacaÂły kulturowo swĂłj kraj. Tak byÂło juÂż w XII wieku w KrĂłlestwie Galicyjsko-WoÂłyĂąskim i ciÂągle jeszcze pod koniec XIX i na poczÂątku XX wieku w KrĂłlestwie Galicji i Lodomerii, w czĂŞÂści  dualistycznej monarchii Austro-WĂŞgier.

BĂłg i ‚Âświecki brat papieÂża, monarcha“ trzymali piecze nad swoim krajem, przez co czas w Galicji pÂłyn¹³ wolniej a codzienne Âżycie -  mimo srogiej biedy, ktĂłra nie wiadomo, jak i  kiedy tam siĂŞ zadomowiÂła - byÂło harmonijne, sielankowe, prawie baÂśniowe.

ZarĂłwno dzikie kozackie powstania,  jak i bezlitosne jarzmo polskiej szlachty i magnaterii nie mogÂły powstrzymaĂŚ bujnego rozwoju Galicji. Co jednak spadÂło na GalicjĂŞ jak grom z jasnego nieba i ‚rozerwaÂło jÂą Âżywcem na strzĂŞpy“ -  to nacjonalizmy, ‚nowe  wyznania“, ktĂłre zburzyÂły stary naboÂżny porzÂądek Âświata.

Po Drugiej Wojnie ÂŚwiatowej GalicjĂŞ przeciĂŞÂła granica polsko-radziecka: wielokulturowoœÌ ustÂąpiÂła  miejsca jednoÂści etnicznej.

Ta baÂśniowa Galicja, ktĂłrÂą znam z opowieÂści i literatury, skrywa wiele pytaĂą odnoÂśnie swojego mitu i  teraÂźniejszoÂści.

[galicja]

[size=16]Polskie kresy na pÂłytach dvd[/size]
@@@

Owocem sentymentalnej podró¿y do Wilna jest  film na pÂłycie dvd w formacie ekranowym 16:9 . TrwajÂący ponad 80 minut reportaÂż pt: "Wilno z okna na Szkaplernej" pokazuje wĂŞdrĂłwkĂŞ rodowitej wilnianki Tatiany, ktĂłra po Âśmierci ojca, jako kilkuletnie dziecko w 1954 razem z matkÂą wyjechaÂła na Ziemie Zachodnie.

Po ponad 50 latach wrĂłciÂła do Wilna i razem ze stryjecznym bratem zaczê³¹  szukaĂŚ ÂśladĂłw mÂłodoÂści jej rodzicĂłw i krewnych oraz swojego dzieciĂąstwa.

Tak jak mia³a szczêœcie odkryÌ, ¿e jej stryj nie zgin¹³ w czasie wojny podczas bombardowania , a po jej zakoùczeniu o¿eni³ siê i wyjecha³ w 1945 r. do Polski, tak - dziêki pomocy zakonnika o. Marka Dettlaffa - rektora koœcio³a NMP Na Piaskach w Wilnie, odnalaz³a groby ojca i brata oraz dom na ul. Szkaplernej, w którym mieszka³a jako dziecko.

Film pokazuje wĂŞdrĂłwkĂŞ Tatiany po cmentarzach,  starych uliczkach i zauÂłkach Wilna, fragmenty liturgii w KoÂścioÂłach i cerkwiach, a przede wszystkim w koÂściele franciszkaĂąskim i kaplicy Matki Boskiej Ostrobramskiej.




[size=18]Szczegó³owe informacje i zamówienia:

sokal2@wp.pl
tel.660-332-172[/size]